(Продолжение. Начало в январском номере «ЗОВУ РИТМ» 2013г.)

Если коснуться в связи с В.Высоцким темы маленького человека и выноса мозга в современном обществе, принуждающем людей заниматься противоестественными вещами, то нельзя не обратить внимания на такую его песню, как «Баллада о маленьком человеке»:

 

«И трясешься ты в автобусе,

На педали жмешь, гремя костями, -

Сколько вас на нашем тесном глобусе

Весело работает локтями!

Как наркоманы - кокаин, и как больные,

В заторах нюхаешь ты газы выхлопные.

Но строен ты - от суеты худеют,

Бодреют духом, телом здоровеют.

Через собратьев ты переступаешь,

Но успеваешь, все же успеваешь

Знакомым огрызнуться на ходу:

"Салют! День добрый! Хау ду ю ду!"

Для созидания

В коробки-здания

Ты заползаешь, как в загоны на заклание.

В поту и рвении,

В самозабвении

Ты создаешь - творишь и рушишь в озарении.

Люди, власти не имущие!

Кто-то вас со злого перепою,

Маленькие, но и всемогущие,-

Окрестил безликою толпою.

Будь вы на поле, у станка, в конторе, в классе,-

Но вы причислены к какой-то серой массе.

И в перерыв - в час подлинной свободы -

Вы наскоро жуете бутерброды.

Что ж, эти сэндвичи - предметы сбыта.

Итак, приятного вам аппетита!

Нелегкий век стоит перед тобой,

И все же - гутен морген, дорогой!

Дела семейные,

Платки нашейные,

И пояса, и чудеса галантерейные,-

Цена кусается,

Жена ласкается,-

Махнуть рукою - да рука не подымается.

Цену вежливо и тоненько

Пропищит волшебник-трикотажник,-

Ты с невозмутимостью покойника

Наизнанку вывернешь бумажник.

Все ваши будни, да и праздники - морозны,

И вы с женою, как на кладбище, серьезны.

С холодных стен - с огромного плаката

На вас глядят веселые ребята,

И улыбаются во всех витринах

Отцы семейств в штанах и лимузинах.

Откормленные люди на щитах

Приветствуют по-братски: "Гутен таг!"

Откуда денежка?

Куда ты денешься?

Тебе полвека, друг, а ты еще надеешься?

Не жди от ближнего -

Моли всевышнего,-

Уж он тебе всегда пошлет ребенка лишнего!

Трое, четверо и шестеро...

Вы, конечно, любите сыночков!

Мировое детское нашествие

Бестий, сорванцов и ангелочков!

Ты улыбаешься обложкам и нарядам,

Но твердо веришь: удивительное рядом.

Не верь, старик, что мы за все в ответе,

Что дети где-то гибнут - те, не эти:

Чуть-чуть задуматься - хоть вниз с обрыва,-

А жить-то надо, надо жить красиво!

Передохни, расслабься - перекур!

Гуд дэй, дружище! Пламенный бонжур!

Ах, люди странные,

Пустокарманные,

Вы, постоянные клиенты ресторанные,-

Мошны бездонные,

Стомиллионные -

Вы наполняете, вы, толпы стадионные!

И ничто без вас не крутится -

Армии, правительства и судьи,

Но у сильных в горле, словно устрицы,

Вы скользите, маленькие люди!

И так о маленьком пекутся человеке,

Что забывают лишний ноль вписать на чеке.

Ваш кандидат - а в прошлом он лабазник -

Вам иногда устраивает праздник.

И не безлики вы, и вы - не тени,

Коль надо бросить в урны бюллетени!

А "маленький" - хорошее словцо,-

Кто скажет так - ты плюнь ему в лицо,-

Пусть это слово будет не в ходу!

Привет, Мак-Кинли! Хау ду ю ду! (1974)

 

А что изменилось для маленького человека за минувшие со времени создания этой песни почти 40 лет? Разве что более контрастно высветились на картине все детали, на которые прежде внимания не обращали. А сама песня будто о сегодняшнем – о выборах, магазинах, толкотне и беспросветности. Ему по-прежнему обещают светлое будущее, а оно все не наступает.

Может быть, таких людей специально разводят для именно такой действительности? Иначе как понимать то, что эти «маленькие человеки» никуда не стремятся, а просто приспосабливаются к тому, что для них кто-то там выстраивает. Может быть, серая эта действительность и есть «родина» или подлинное место обитания маленького человека?

Ну, в самом деле, представьте на миг, что это самое «светлое будущее», о котором говорит реклама и на которое мечтательно молятся эти маленькие, вдруг ни с того, ни с сего наступит! Что они будут делать, в этом самом будущем, со своей психологией маленького человека, представлениями о жизни? Ведь элементарная логика говорит, что «светлое будущее» - для СВЕТЛЫХ! Чтобы идти туда и войти в эту «светлость», надо как минимум светиться – сердцем, духом, помыслами! Не говоря уже о том, что масштабы нужны иные, богатырские и космические. Вот и получается, что все жалобы только на словах, а самом-то деле они никуда не идут и ничего для этого не делают, эти маленькие человеки. Сколько о них не пишут в литературе с XIX века, в России и на Западе, все неизменно. Маленькие люди все те же и все там же.

Но хуже всего то, что многие большие люди прогибаются и подстраиваются под них. Вместо того, чтобы вести этих маленьких в большую жизнь. Что-то они перепутали, эти большие.

 

О тех же заблудившихся людях, которые строят мертвый искусственный мир «для манекенов» поется в балладе, созданном в том же году. Не будем приводить все, а возьмем только несколько цитат. Ну, разве они умные, эти маленькие люди, которые строят все и строят неизвестно кому и зачем? Умные сначала должны вроде подумать, а потом делать. А эти? Вот как поет о них В.Высоцкий:

 

«Пусть лупят по башке нам,

Толкают нас и бьют,

Но куклам-манекенам

Мы создали уют.

Они так вежливы - взгляни!

Их не волнует ни черта,

И жизнерадостны они,

И нам, безумным, не чета…»

 

Манекены, понятно, ничего не делают. Поэтому люди, пашущие на манекенов, как заведенные машинки, как биороботы, могут и не увидеть ничего зазорного в том, чтобы порой поменяться местами.

 

«…Хочу такого плена,

Свобода мне не впрок.

Я вместо манекена

Хочу пожить денек.

На манекенские паи

Согласен, черт меня дери!..»

 

Это, наверное, о безмозглости тех, кто пашет за кусок хлеба и пустые обещания на мертвый мир искусственной цивилизации, чтобы помечтать о том, чтобы побыть манекеном, который ничего не делает и тоже без мозгов. Такая сатира – не в бровь, а в глаз современникам, ослепленным «научно-техническим прогрессом», который лишь для науки и техники (а не для людей), поэтому и зовется «научно-техническим». Как в издевку! Ведь «маленькие человеки» с маленькими мозгами все равно ничего не поймут. А жаль, что они такие маленькие, и даже этого не понимают! Не понимают, что в искусственном мире современной цивилизации всего два класса – манекены с витринной (показательной) жизнью и биороботы, производящие все необходимое для манекенов. Всего много в этом мире. Единственный дефицит – дефицит мозгов!

 

«Но, как индусы мы живем

Надеждою смертных и тленных,

Что если завтра мы умрем -

Воскреснем вновь в манекенах!

Так что не хнычь, ребята,-

Наш день еще придет!

Храните, люди, свято

Весь манекенский род!

Болезни в нас обострены,

Уже не станем мы никем...

Грядет надежда всей страны -

Здоровый, крепкий манекен» (1974).

 

В.Высоцкого критики часто осуждают (нет, не за смелую сатиру на современников и эпоху) за вредные привычки, к которым порой он проявлял пристрастие. Но кто-нибудь из них, критиков, может себе представить, остро осознавая все происходящее в этом безумном мире и будучи страшно одиноким даже в кругу, казалось бы, друзей и приятелей, КАКОВО это – ЖИТЬ в искусственном мире безмозглых манекенов и биороботов, столь же безмозглых и запрограммированных на ограниченное число операций в окружающей их действительности. С какими-то сказочными или несусветными представлениями о «будущем счастливом обществе», отстаивая которые они готовы горло друг другу перегрызть. Вот бы кое-кого из этих критиков закрыть на пару месяцев на складе с китайскими куклами! Интересно, можно было бы их чувства при этом сравнить с тем, что испытывал В.Высоцкий? Или у них тоже небольшие мозги, чтобы ОСОЗНАВАТЬ И ЧУВСТВОВАТЬ ТРАГИЗМ ЭПОХИ?!

 

«Мир полон неудачниками

С топориками в руке

И мальчиками с пальчиками

На спусковом крючке!» (1974)

 

И как порой закипает кровь в сердце справедливой ненавистью, что это в те же дни не могло не вылиться в балладу «О ненависти» (1975):

 

«Погляди - что за рыжие пятна в реке, -

Зло решило порядок в стране навести.

Рукоятки мечей холодеют в руке,

И отчаянье бьется, как птица, в виске,

И заходится сердце от ненависти!»

 

Конечно, это касается не маленьких людей с их маленькими заботами, а тех, кто побольше и в состоянии осознавать происходящее в этом мире.

 

«Да, нас ненависть в плен захватила сейчас,

Но не злоба нас будет из плена вести.

Не слепая, не черная ненависть в нас, -

Свежий ветер нам высушит слезы у глаз

Справедливой и подлинной ненависти!

Ненависть - пей, переполнена чаша!

Ненависть - требует выхода, ждет.

Но благородная ненависть наша

Рядом с любовью живет!»

 

Среди критиков творчества В.Высоцкого встречаются и те, кто считает его творчество «разрушительным, несозидающим». Но не только полвека назад, а даже сегодня еще не все разрушено из того, что мешает осознать происходящее и начать созидать прекрасное. Есть время строить, и есть время расчищать площадку под строительство. Пусть некоторые это назовут «разрушением», но для нас, с нашей точки зрения, он как раз РАСЧИЩАЛ пространство под будущее строительство того, о чем ему страстно мечталось – О ЛЮБВИ, СВОБОДЕ И НАСТОЯЩЕЙ ЖИЗНИ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА с богатырским размахом души!

 

Кто не верил в дурные пророчества,

В снег не лег ни на миг отдохнуть,

Тем наградою за одиночество

Должен встретиться кто-нибудь

(Белое безмолвие. 1972).

 

(Российский Институт Творческого Мастерства - РИТМ. ЦСкА. – 2012г.)

 

Публикация в эл.журнале «ЗОВУ РИТМ», февраль 2013