Психология людей новой цивилизации

Природа вас не спрашивается; ей дела нет до ваших желаний и до того, нравятся ль вам ее законы или не нравятся. Вы обязаны принимать ее так, как она есть, а следственно, и все ее результаты.

Ф.М.Достоевский

Сегодня в мире существуют различные «социальные «пирамиды». И что удивительно (хотя от привыкания давно уже не удивляет), так это то, что все они как будто однажды кем-то заданы. По принципу устройства. А далее уже просто «клонируется» первый экземпляр с различными примочками под разные потребности в других сферах социальной действительности.

Какую современную «пирамиду» не смотри, почти каждая первая строится и управляется «СВЕРХУ». Пресловутые «финансовые пирамиды», разные там производственные, государственные и общественные структуры. Привычными стали понятия «модель управления», «вертикаль власти», «должностная иерархия», «карьерная лестница» и т.п. Современная цивилизация как будто и не знает ничего другого. Везде одна и та же схема. Независимо от общественного строя (хотя общественный строй, по сути, тоже не меняется, меняются лишь «этикетки» и «должностные инструкции»). И независимо от режима или стиля (демократия, автократия и т.п.). Технократическая цивилизация подозрительно ОДНООБРАЗНО устроена, как нечто механическое, простое и неживое. Все это отдаленно напоминает систему нефтегазодобычи, которая тоже не вырастает естественным образом, а искусственно встраивается на ту или иную богатую ресурсами территорию извне, какими-то там пришлыми нуждающимися, чтобы качать в нужном «пришельцам» направлении энергоносители. Так и получается, в конечном итоге, своего рода глобального масштаба «цивилизация-насос»!..

А что мы можем увидеть, если вернуться в Природу?

Смотрим на растительный мир. Там все произрастает СНИЗУ ВВЕРХ, из-под земли к солнцу. От семечка, брошенного в землю, появляется росточек с маленькой корневой системой и начинает увеличиваться. А может быть, вернее будет сказать «от центра во все стороны»: ведь корни распространяются не только вглубь, но и в стороны, как и ствол дерева растет не только вверх, но и ответвляется ветками во все стороны...

Но давайте без деталей и многословия, а по общим контурам, чтобы увидеть всю картину. В данном случае, задача ведь не в ботанически точном описании, а в том, как складываются и эволюционируют живые системы. Вот растет береза. Ее ростом никто не управляет (ни листья, ни корни, ни ветви, ни кто-либо со стороны). Она растет сама по себе ЦЕЛОСТНО и АВТОНОМНО по изначально заложенным природой законам в естественных для нее условиях. Дубом, сосной, елью, кедром и другими деревьями тоже никто не управляет. И даже когда они растут вместе, образуя лес, они не начинают расти по-другому, и не выбирают «главное дерево в лесу» или «совет деревьев», в ожидании эффективных руководящих решений. Все остается по-прежнему, хотя заметно, что вместе они представляют уже некую иную, чем поодиночке, живую систему – «лес», или «экосистему». Что-то дополнительное, общее появляется, типа: влагу вместе берегут, вместе вырабатывают так необходимый нам кислород, свежий воздух, и т.п. Некий «общий продукт». Но не в ущерб отдельным деревьям. Каждое отдельное дерево здесь по-прежнему продолжает свое полноценное существование в рамках Природы в целом (а не отдельной там рощицы, парка или леса).

Повторяем, но немного иначе: лес образуется не за счет ресурсов или каких-то там «отчислений в общую казну» от каждого дерева, а как совокупность всех деревьев вместе, при этом полноценных и мощных (т.к. от них ничего не отнимается «в общую пользу» и, соответственно, они не ослабляются).

Так же с травами, кустарниками, которые могут даже не занимать отдельную площадь или пространство земли. Они могут расти в том же лесу, в том же пространстве, образуя свои ярусы…

Примерно в таком ключе можно описать и мир животных.

В существующих описаниях животного мира как-то «неправильно» и порой даже нелепо смотрится преимущественно одно: это когда отдельные писатели распространяют на животный мир модели и образцы социальной действительности современной технократической цивилизации (в виде «олицетворения», «очеловечивания» и т. п. растений и животных). Но ведь животные не создают «органы управления», не назначают «правителей» над собой и не выбирают «парламенты»! В природе каждое животное автономно и живет по природным законам. Даже когда они собираются в стаи или стада. У ВСЕГО ЖИВОГО В ПРИРОДЕ СВОЯ ЕСТЕСТВЕННАЯ НИША! Поэтому неуместно распространять на них обычаи людей, к тому же не естественно им присущие (о них-то как раз, похоже, люди как-то забыли!), а какие-то искусственные, навязанные людям современной технократической цивилизацией.

Такая иллюзорная «социализация» животного и растительного мира, похоже, выполняет только идеологическую и пропагандистскую функции закрепления в сознании людей устоев технократической цивилизации, как понятной и «единственно верной» формы организации жизни! Как бы приписывая природосообразность современным социальным явлениям и процессам.

Да, конечно, у людей издревле существовали сказки и рассказы о животных, о растительности на земле. В познавательных целях. Для передачи знаний о живом из поколения в поколение.

В какой-то момент в преемственности знаний происходит своего рода «сбой» или «переключение» (информация начинает использоваться с целью манипуляции людьми). А такая откровенная «социализация» природы, перенос или проецирование искаженных отношений людей на животный и растительный мир, какая существует сегодня, возникает только в рамках технократической цивилизации, по ходу «технизации» сознания людей. Таким образом и появляются нелепые, с позиции естественности и природности, формулировки, которые безобидны только на первый взгляд, типа:

«Однажды звери собрались на великий совет и сообща постановили, что отныне не будут пожирать друг друга…»

«Когда же, напротив, царит тишина и шакалы молчат, значит, где-то поблизости бродит царь зверей, хозяин этого края…»

«Большой тигр выступил вперед и низко поклонился льву…» и т.п.

На самом деле подобные вещи «работают» на порабощение сознания идеологическими штампами технократической цивилизации. Чтобы с детства и на всю жизнь существующий искусственный порядок организации социальной жизни людей казался им «естественным».

Сейчас с целью манипулирования людьми такого рода апелляция к ПРИРОДЕ, ЖИЗНИ, ЕСТЕСТВУ активно используется в рекламе (чтобы люди потребляли искусственное, вредное для них, «думая» при этом, что потребляют полезное, природное, настоящее!).

Если не заниматься более разбором многочисленных примеров, а сразу перейти к выводам, то фактически получается, что людям навязывается («монтируется») откуда-то «СВЕРХУ» (скрытно и вероломно) не только «пирамидальная», «иерархическая» структура социума, но и соответствующий такому искусственному порядку ЯЗЫК, понятийная система: от сказок и мифов до инструкций и законодательств. Людям веками внушают, что существующий «технократический порядок» в самых разных формах (от демократии до тирании, от монархии до республики, от порабощения или эксплуатации одних людей другими до управления одними в интересах других…) дан людям как бы «СВЫШЕ». И что это даже как бы и «естественно». А слабое и зависимое сознание либо склонно доверять, либо не в состоянии осмыслять подобные «высокие материи»!

Но это же противоестественно, когда один, в ущерб своим интересам и своей жизни, постоянно пашет за кого-то другого! В природе такого нет. Зато в природе можно встретить пусть примитивные, но формы КООПЕРАЦИИ (совместных действий или объедения усилий, возможностей) в различных биосистемах (и при этом нет речи об «эксплуатации», какая сейчас существует среди людей).

Если вернуться из растительного и животного мира к людям, то надо сказать, что и ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ МИР был раньше устроен естественно, природосообразно, разумно!

Более того, многие параметры этой естественности сохраняются по сей день. Потому что ЛЮДИ МОГУТ БЫТЬ ЛЮДЬМИ ТОЛЬКО В СВОЕЙ ПРИРОДНОЙ НИШЕ: шаг влево или вправо – т.е. переход в другую нишу в мире живой природы - чреват тем, что они перестают быть людьми, становятся другим видом (может быть, и «человекообразным», каким-то там «гуманоидным», но все-таки другим!).

Поэтому нельзя сказать, что «социальные пирамиды» и «иерархии» – это неестественные вещи. В мире людей ведь тоже почти все как в природе: дом строится снизу, с фундамента. ПИРАМИДА СТРОИТСЯ СНИЗУ, с основания. И современные известные «социальные пирамиды» тоже выстроены из «природного материала», из людей почти «как в природе». И многие люди, как видите вокруг себя, искренне верят в «естественность» всего происходящего на земле.

Но что же тогда не так?

ПРОБЛЕМА В ОТСУТСТВИИ ПРИРОДОСООБРАЗНОСТИ! В измененном сознании (а значит, неполноценном восприятии мира и не совсем адекватном поведении в мире).

Нас часто в этом месте недопонимают, потому что не вникают в суть слова «природосообразность», хотя вроде бы все в этом слове на виду: и «образ», и «образность», и «со-образность» - и все это относительно Природы, как начала всего и базовой основы!

В современных «социальных пирамидах» сохранено все, порой даже жизнь присутствует, хотя в сильно ограниченных формах (недаром люди уверены, что они действительно «живут»!). Но в целом сегодня социум людей настолько пронизан СВЕРХУ ВНИЗ какими-то «контролирующими» или «ограничивающими» факторами, что напоминает существо в зомбированном или парализованном состоянии. Как будто в него вставлены какие-то стержни, трубочки, капилляры, датчики, по которым циркулирует информация и энергия. Социальная система якобы функционирует. Функционирует подобно природной «системе жизнеобеспечения». Может быть. Но при этом, скажите, что куда течет? И кому при этом опять-таки ведомо, куда что «качается» (к образу «цивилизация-насос»)?

Хотя понятно, что выкачивается энергия, живой ресурс, естественный природный потенциал развития!

Если пирамида строится снизу, с основания, точно так же, как растет дерево, лес и все живое, то как эту пирамиду можно использовать «извне» и «противоестественно»?

Через специальные «хирургическое» вмешательство и искусственные процедуры, типа:

а) явной «подмены» верхушки пирамиды,

б) образования под ней, измененной верхушкой, другого, промежуточного искусственного «слоя» каналов взаимодействия между верхушкой и остальной частью пирамиды, а также

в) как бы «пропитки» всего материала каким-либо «средством» (идеологией, модой, дресс-кодами и т.п.), в целях «эффективности производства» или «благосостояния народа»…

И все будет почти по-прежнему, почти по-настоящему. При этом постепенное ухудшение условий жизни людей, износ и деградацию «человеческого материала» многие даже не будут замечать. И уж тем более снизу не будет заметно, кто и куда скачивает все ресурсы через эту пирамиду и почему живая система не эволюционирует…

Особенно когда сознание людей довольно ограниченное. И им еще помогают оставаться такими «обычными» и «нормальными» через все каналы СМИ.

В природосообразных условиях многое было бы иначе.

Начиная с самого РОЖДЕНИЯ, процесса родов. Посмотрим на это, как на один из примеров фундаментального материала для строительства «социальной пирамиды».

И даже дело тут не в том, рожать ли дома или в роддоме. В естественных условиях (независимо от того, дома или в роддоме) сами принципы зачатия, вынашивания и организации родов были бы максимально приближены к ПРИРОДЕ человека разумного, а не к неким абстрактным (экономическим и иным) параметрам выгодности для «хозяйства страны» в целом, или какого-то там муниципалитета вместе с его больницами. Если такое «хозяйство» не в состоянии обеспечить здравые роды хотя бы одного человека, то оно не нужно человеку, оно даже враждебно ему! А стремление такой «системы» к наполнению больниц больными ради ее «экономической эффективности» принять за заботу об их здоровье и благосостоянии, наверное, могут только те, кого родили «не так»!

(Это что-то вроде импринтинга, привязанности к больнице с первого впечатления, как бы плохо или хорошо не проходили роды, чтобы потом всю жизнь мириться со страданиями и создавать для себя «болевые» или «больничные» проблемы).

Вот вам и первый пример подмены природного искусственным, в данном случае, стремление системы контролировать процесс извне, ограничить заранее и задать нужный вмонтированной в живое системе «вектор развития». Насколько обстановка типового роддома вместе с персоналом близка к первозданной природной ситуации РОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА в атмосфере ЛЮБВИ в ТРОИЦЕ матери, отца и младенца, в пространстве РОДа и в процессе РОДов!?

Вот в этой разнице и заключается первоначальный «вектор ОТКЛОНЕНИЯ» (который камуфляжно могут называть «вектором развития»)!

Отклонения от природного пути!

Это еще не говоря о том, КАК подготовлены к родам будущие отец и мать в рамках современной технократической цивилизации. Ведь они, как успешно «социализированные» в систему граждане, фактически выталкиваются из нее на время рождения ребенка. Для них это «чрезвычайная ситуация» (или ЧП). Будущий отец, как правило, даже не отпускается с «галеры» (т.е. с производства), потому что ему «надо грести», а посадить на это место кого-то «экономически нецелесообразно». При этом всех убеждают, что «нецелесообразно» именно для него, а не для системы, потому что ему «надо заработать» для ребенка и для его матери! И это сразу вынуждает не спорить, а молча, стиснув зубы и взявшись за весло, грести дальше, потому что доля правды в этом действительно есть. Ему же при этом никто не говорит, КАК были бы организованы роды в природосообразных условиях, и КАК бы он обеспечивал свой РОД в естественных условиях. Вместо этого он сидит «с веслом на галере» (заводе или в офисе).

А будущая мать и вовсе изымается из системы и сдается в роддом, фактически в качестве больной (или пациентки) – дело тут не в словах, а в сути! - того отделения больницы, которая специализируется на такого вида заболеваниях. Экономическая («нечеловеческая») система фактически воспринимает РОДЫ ЧЕЛОВЕКА как некое отклонение и помеху, почти как болезнь, и мирится с этим только потому, что ожидает от этой ситуации в долговременной перспективе «воспроизводство рабочей силы», т.е. будущих «гребцов на галере», вместо тех, кто уже не в состоянии держать весло…

Это только один пример того, КАК происходит вмешательство в естественный процесс строительства живой «социальной пирамиды» (или «общества», называйте как хотите) с самого начала и с самого низа, с основания. ЕСТЕСТВЕННО ФОРМИРУЮЩИЕСЯ ОТНОШЕНИЯ И ЕСТЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ЖИЗНИ ЛЮДЕЙ ПОЧТИ НА ВСЕХ УРОВНЯХ ПОДВЕРГАЕТСЯ ИСКУССТВЕННОМУ ИЗМЕНЕНИЮ, ЧТОБЫ «СОЦИАЛЬНАЯ ПИРАМИДА» СТАЛА СИСТЕМОЙ ВЫКАЧИВАНИЯ РЕСУРСОВ.

Таких примеров множество. Мы здесь описали лишь СУТЬ вмешательства и изменения. А какими «красивыми» словами это все мотивируется, в какие сказочно манящие фантики упаковано, посмотрите по современным типовым книжкам родовспоможения и нормативным документам для акушеров и роддомов. В них все написанное как будто естественно и ничего не нарушается. Писатели писать умеют!

Даже пирамида, как всегда, строится снизу!.. Вопрос лишь в том, кем и как изменяется она в процессе строительства?!

Нет смысла в приведении множества других примеров из других сфер современной социальной действительности. Достаточно и этого. Сколько бы их ни было, ведь все они составляют один окружающий «общий фон» (допустим, для понятного сравнения, как «погодные условия»), посреди которого складывается жизнь каждого из нас.

И что же делать при такой «погоде», которая, скажем так, не совсем нас устраивает? Пытаться в одиночку или с товарищами «изменить» погоду с целью создания «благоприятного климата»? Не смешно ли, даже если вдруг возможности появятся?! Да и всех последствий силового воздействия не учесть. И сколько же еще личных ресурсов на это нужно потратить (не говоря о том, хватит ли их) и какие гарантии, что затраты дадут нужный эффект («климат переменится»!)? А самое главное, зачем это, в чем смысл «борьбы за благоприятный климат» в этом месте? Человек что ли приходит жить в этот мир именно для этого? Или такого рода «глобальные идеи» просто подброшены кем-то, чтобы люди не искали смысла в собственной жизни и не осуществляли свою естественную миссию? Чтобы только смотрели вокруг, выискивая, что же еще переделать по-своему, конфликтовали на этой почве…

Но здравый смысл подсказывает, что с ветрами сражаться глупо, даже если это «ветер перемен». Ну, можно еще как-то удобней для себя подстроиться под этот ветер, чтобы было комфортней заниматься своим делом, самым ВАЖНЫМ и ГЛАВНЫМ для человека на Земле. И не более того. Какая бы ни была погода (в т.ч. и социальная), НАИЛУЧШИМ ОБРАЗОМ ЖИТЬ надо, а не готовиться к жизни!

Другой вопрос, что смысловое наполнение вот этого «ЖИТЬ» при разном уровне ГОТОВНОСТИ и ЗНАНИЙ у разных людей будет разным, очень разным. И достичь согласия по этой причине будет не просто. Следовательно, нужно время и силы тратить не на то, чтобы «изменить климат» и т. п., а на максимально полноценную реализацию своей миссии (скажем, для понятности, ради чего решено было родиться на этот раз). Ну, представьте для наглядности, пример такой приведем. Пример в духе современной фантастики. Вот, прилетели как-то на другую планету – там климат свой и какая-то разнообразная живность, может быть, и разумная. И что, будете погоду там менять и живность дрессировать, чтобы «осчастливить всех», включая себя, «комфортными условиями», надеясь когда-нибудь выполнить задачу экспедиции? Или подстроитесь под местные условия, чтобы быстро сориентироваться и начать выполнять цель прилета? Тем более, полученные для полета ресурсы не безграничны (значит, наверняка нужно действовать в режиме экономии ресурсов).

А теперь вспомните, сколько «учителей» - от СМИ до соседей – учат вас «жить»! Чтобы делали то, делали это, третье… Да еще так, как им нравится или кажется правильным сейчас!.. Вместо того, ЧТОБЫ КАЖДОМУ СТРЕМИТЬСЯ СТАТЬ МУДРЫМ, СОВЕРШЕННЫМ И СЧАСТЛИВЫМ (только тогда они могут прийти к согласию)! Представляете, сколько ложных и вредных идей витает вокруг, чтобы способных людей ОТВЛЕЧЬ ОТ ГЛАВНОГО – ОТ ИХ СОБСТВЕННОЙ ЖИЗНИ И САМОГО ГЛАВНОГО В ЭТОЙ ЖИЗНИ?! И пока люди отвлекаются – на «создание благоприятных условий» и т.д. - время и силы могут быть безвозвратно потрачены зря.

К чему это говорится?

А к тому, чтобы не только быть в курсе банальных истин, типа «начни с себя» и т.п., а реально что-то делать ради Жизни. Не готовиться жить когда-то, когда будут созданы подходящие условия (кем-то – типа, добрыми начальниками, или революционерами, или корпорациями и т.п.), а ЖИТЬ СЕЙЧАС, при имеющихся условиях. Другого времени для жизни нет, время для этого дано сейчас!

Если хочется прекрасной жизни, живи как можно прекрасней сейчас!

Если хочется идеального совершенства, то достигай его, максимально возможного совершенства!

Если хочется ЖИТЬ В НОВОМ МИРЕ, В НОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ, то ОБНОВИСЬ!

Если новый мир состоит из новых жителей, то стань жителем этого качественно нового мира!

Разве кто-то сказал, что нового мира еще нет? Или не очень понятно, кто может так говорить?

Не будучи в новом мире, не став его жителем, нельзя увидеть и других его «жителей». И старыми установками в новое тоже никак не вписаться!

И ежели представить этот новый мир и себя нового, в качестве жителя такого мира, как ту же социальную «пирамиду», то для каждого из нас она начинается с нас самих. Каждый из нас есть начало, откуда она растет и на чем базируется.

Ведь пирамида строится снизу? Притом любая. И тут один момент: а вы в какой пирамиде – которая разрушается или которая строится?

И второй момент: ее у вас никогда не будет, если вы сегодня лично не положите в ее основание свой «кирпичик», свой живой вклад!

(Российский Институт Творческого Мастерства - РИТМ. ЦСкА. – 2011г.)

Публикуется в эл.журнале «ЗОВУ РИТМ», сентябрь 2011.

Чтобы получать такие материалы, подпишитесь на наши рассылки!